钱穆在北平七八年,胡适只上过他家一次,而这次来是为了辞退蒙文通的事。钱穆劝他不要辞退蒙文通,表示蒙文通教的是魏晋南北朝及隋唐断代史,如果辞退了他,至少三年内找不到可以替代的人。但身为北大文学院院长的胡适主意已定,二人遂不欢而散。后来蒙文通被解聘,果如钱穆所言,北大一时间找不到合适的替代老师,历史系主任便来请钱穆讲魏晋南北朝史,但钱穆以北大给自己的聘约言明只讲上古两汉史,不愿意再接此课。此后,蒙文通原来的课程便由多位老师分担。有学生就质疑:这么多老师来授此课,为什么单单不见钱穆来上课呢?历史系主任没有办法,再次来请钱穆,钱穆乃答允上课。与胡适赌气和满足学生要求,这是两回事。
钱穆到北大第二年,不顾系主任反对,坚持要增开一门中国政治制度史,因为尽管当时共和革命风起云涌,中国古代政治制度被视为专制而遭到鄙弃,但钱穆坚持认为学生要了解专制、要全面了解中国历史,有必要开此一课。结果,前来选课的学生很多。后来,有人想要组织一政党,特来邀请钱穆加入,说:你何必跟胡适一样天天搞考据,希望你能和我们一起参加政治活动,可能对当前时局的贡献更大。但钱穆明确拒绝,表示政治活动不是自己的天性所,恕难从命。研究政治史和投入官场从事政治活动,这是两回事。
顾颉刚在燕京大学办《禹贡》,陶希圣在北大办《食货》,都风行一时。为人处世 学生就来劝钱穆也办一本通典,可以与《禹贡》《食货》鼎足而三。并说钱穆只需挂名即可,办杂志的一切具体事务可由学生代劳。但钱穆以这将耽误学生学业为由而坚决不允。教书育人与争名逐利,这是两回事。
检读钱穆晚年所撰之师友杂忆,其在北大时,诸如此类的两回事还有不少。生活之中,难得的是能够随时分辨清楚种种两回事,不将之混为一谈;但许多两回事其实又是一回事,因为,它们不过是做人、做学问风格的一以贯之。
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