学习就如同登山一样

当今使用人才，只担心无处安排，却不懂病根在人才的能力素质;当今管理财务，只担心没有来源，却不懂病根在资金的不合理开支。

贫穷用不着羞愧，可羞的是贫穷而毫无志向;卑贱用不着厌恶，可恶的是卑贱而一无所长;年老用不着叹息，可叹的是年老而毫无建树，死亡用不着悲伤，可悲的是死去而无补于世。

所有的事情都要遵守法度规则，一定不会出大错。一生只求衣食不缺，便可以得到小小的幸福。

生活中贫苦并不能算是一种耻辱，只有贫贱而乞讨于人的行为才是耻辱，富贵并不能算是荣耀，因富贵而帮助他人的行为才是荣耀。

能够认识事物是人的本性，可以被认识是事物本身的属性。

从事于学问则时时增加人的知识和作为。

一个人如果知道满足，就会常常感到满足，知道适可而止，就可以明白一切事情都有止境的道理，这样也就可以一生不受侮辱了。

同样干一件事的人，其用心也不一定相同，所以必须进行深入思考。

智慧是获得财富的关键，智巧者总会获得很多的财富，而愚笨的人只能取得少许财富。

做人毫无成见机心便会带来福气，做事终有结果即是长寿之像。

造物主所忌恨的，就是雕琢精巧，万物相互沟通的，就是真诚忠实。

骄傲狂妄的人自会招致侮辱，掩饰过错的人只会增加罪孽，集团利禄的人定会祸害自己，放纵情欲的人难免伤害自己的生命。

大丈夫对待事情，只考虑到是非曲直，不考虑利害祸福，文士君子论述道理，重视公平合理，特别重视精辟周详。

心灵的创伤是最悲哀，最令人痛苦的。

谨慎者有福，得意忘形者必将大祸临头。

君子所恨的常常有：喜爱惹事的，喜爱奇思怪想的，喜爱变化无常的。

小人本当疏远，但决不能明显地仇视他，君子本当亲近，但也不能专心地附和他。

有学问的人，他们的可贵之处就在于由近而知道远的，由现在而知道过去，由所见到的而知道未曾见到的。

说话过头就会使人恼怒，使人恼怒了，那么说话的人就会遭到危险。

学习就如同登山一样，只要走就会越上越高;如同睡眠一样，睡的时间越久，精神就越充足。

人是依靠心这个器官来思考事物的道理的。

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