
成功学来自于美国,被划入励志类范畴。实际上美国的成功学脱胎于教会,成功学讲师以神父、牧师的姿态,搬弄着似是而非、永远正确的圆滑真理,再加一点微小的细节,将针尖大的事情放大成普世真理,以彰显微言大义的精髓。最狡猾的手段是,学员们日后成功,那当然是听课的结果;学员们未来不成功,那是没有认真听、没有认真实践的结果。成功的人只有一个:赚大钱的成功学讲师。
为何美国这样的社会里,人们如此渴望成功?弄得今天的中国人也同样对成功无限向往?有专家说,现代社会因为过度的自由,使人无依无靠。弗洛姆曾经说,现代人总渴望逃避自由,成功便成为一种新的精神鸦片,为空虚盲目的人生,涂抹一点虚假的意义。
什么是成功?它从来都是一个复杂的问题,从来都没有标准答案。但是,现代商业社会,把成功具体化了:月入100万,30岁时有车有房等等,有很多数字指标堆砌出了成功范本。现代商业社会,主动的和被逼的发财狂热,使得人们很少再有其他渴望,成功学则将这种渴望变成梦幻般的希望。这一点点仅存的渴望,填充着物质享受的内在,披挂着物质享受的外衣,在没有希望的生命中,膨胀成全部的天空。
在成功学那里,人生如此简单,只有成功和失败。它宣称,受到成功学教育的人,都能够成功,如同信奉上帝的人都能得救。如果我们把成功理解为丰富多样的含义,也许可以接受人人都成功的说法。但是,当今成功学的成功标准单纯而明确,简单粗暴到不容置疑,那么,这个社会上还会有多少人成功?如果把不成功的失败者比喻为流行感冒患者,那么,成功的法宝是可以大批复制、生产的感冒药吗?
把自己打扮成上帝的成功学大师,把教条媲美于《圣经》的成功法宝,让我想到2500年前,中国古书《晏子春秋》里,一个疑似现代成功学的故事。一个名叫梁丘的人佩服晏子的聪明和学识,对晏子说:我恐怕到死也赶不上先生您了。晏子立刻不失时机地给梁丘上了一堂成功学的速成课。晏子说:为者常成,行者常至。意思是说,努力去做的人常常能够做成,不倦前行的人常常能够到达目的地。
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