真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
一念放下,万般自在。
学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。
圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
知因果即知进退。知佛法,即得开心果。
欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
若真修道人,不见世间过。
智者知幻即离,愚者以幻为真。
世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。
不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。
谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
受思深处宜先退,得意浓时便可休。
势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
多门之室生风,多言之人生祸。
世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
我欲是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
平生无一事可瞒人,此是大快。
恶,恐人知,便是大恶。善,欲人知,不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
是非天天有,不听自然无。
五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
不妄求,则心安,不妄做,则身安。
不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
积德为产业,强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
身安不如心安,屋宽不如心宽。
罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
情生智隔。
征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
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