名人名言――美德篇

有奖投稿2016-03-29名言网-名人名言

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赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人行为。 ―― 德谟克里特：《古希腊罗马哲学》

如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。 ―― 菲尔丁：《约瑟夫・安德路斯》

虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。 ―― 菲尔丁：《约瑟夫・安德路斯》

发闪光的不全是黄金。 ―― 莎士比亚：《威尼斯商人》

赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。 ―― 孙子

天下有大勇者，猝然临而不惊，无故加之而不怒。 ―― 苏轼：《留侯论》

青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 ―― 夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ―― 约翰・洛克：《教育漫话》

愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。 ―― 毕达哥拉斯

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 ―― 彼得・阿柏拉德

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ――达尔文

理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。―― 狄德罗

应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通讨论提出他不正确的地方。 ―― 达・芬奇：《论绘画》

供给人们的甜食已经够多了，他们的胃因此得了病：这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。 ―― 莱蒙托夫：《当代英雄》

既然太阳也有黑点，"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。 ―― 车尔尼雪夫斯基：《生活与美学》

人的美丽可爱，不仅仅是由于他的容貌，首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。 ―― 冯雪峰：《与青年人谈心》

身体的美若不与聪明才智相结合，是某种动物的东西。 ―― 德谟克利特：《著作残篇》

有些偶像穿戴和装饰得看起来很华丽，但是可惜！它们是没有心的。 ―― 德谟克利特：《著作残篇》

……在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。 ―― 培根：《论美》

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。 ―― 培根

有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 ―― 培根

身材高大，就跟地位的高贵一样，显然是好事儿；然而，假使灵魂是卑劣，那就不见得有什么好处。

―― 《克雷洛夫寓言》

充实的思想不在于言语的富丽，它引以自傲的是内容，不是虚饰。 ―― 《莎士比亚戏剧故事集》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ―― 刘备：《三国志》

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 ―― 张衡

出身贫苦，不可骄傲；创业艰难，不可奢华；努力不懈，不可安逸。能以"谦"、"俭"、"劳"三字为本，而补余之不足；以"骄"、"奢"、"逸"三字为终身之戒，而为一个健全之国民，则余愿足矣。

―― 车耀先：《自传》

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的品质。 ―― 周恩来

一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。 ―― 陶铸：《理想・情操・精神生活》

应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。 ――《陈毅同志诗词选》

一个人最伤心的事体无过于良心的死灭。 ―― 郭沫若：《文艺论集》

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 ―― 德谟克里特：《道德思想》

生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。 ―― 莎士比亚

支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在****政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 ―― 孟德斯鸠：《法的精神》《十八世纪法国哲学》

如果道德败坏了，趣味也必然堕落。 ―― 狄德罗：《论戏剧艺术》

德行的实现是由行为，不是由文字。 ―― 夸美纽斯：《大教学论》

把"德性"教给孩子；使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持

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