公孙丑问曰:“夫子当路於齐,管仲晏子之功,可复许乎?”
孟子曰:“子诚齐人也,知管仲晏子而已矣!
“或问乎曾西曰:‘吾子与子路孰贤?’曾西蹴然曰:‘吾先子之所畏也。’
曰:‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比予於管仲!
管仲得君如彼其专也,行乎国政如彼其久也,功烈如彼其卑也:
尔何曾比予於是!’”
曰:“管仲曾西之所不为也,而子为我愿之乎?”
曰:“管仲以其君霸,晏子以其君显;管仲晏子犹不足为与?”
曰:“以齐王由反手也。”
曰:“若是,则弟子之感滋甚!且以文王之德,百年而後崩,犹未洽於天下。
武王周公继之,然後大行。今言王若易然,则文王不足法与?”
曰:“文王何可当也!由汤至於武丁,贤圣之君六七作;天下归殷久矣,
久则难变也。武丁朝诸侯,有天下,犹运之掌也。纣之去武丁,未久也;
其故家遗俗,流风善政,犹有存者;又有微子微仲王子比干箕子胶鬲,
皆贤人也,相与辅相之;故久而後失之也。尺地莫非其有也,一民莫非其臣也。
然而文王犹方百里起,是以难也。
“齐人有言曰:‘虽有智慧,不如乘势;虽有□基,不如待时。’今时则易然也。
“夏后殷周之盛,地未有过千里者也。而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻,
而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣,民不改聚矣;行仁政而王,
莫之能御也!
“且王者之不作,未有疏於此时者也;民之憔悴於虐政,未有甚於此时者也。
饥者易为食,渴者易为饮。
“孔子曰:‘德之流行,速於置邮而传命。’
“当今之时,万乘之国,行仁政;民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之倍之人,
功必倍之;惟此时为然。”
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