华兹华斯

华兹华斯(William Wordsworth,1770-1850)，英国诗人，华兹华斯生于律师之家，1783年他的父亲去世，他和弟兄们由舅父照管，妹妹多萝西(Dorothy)则由外祖父母抚养。多萝西与他最为亲近，终身未嫁，一直与他作伴。

生平世纪：

1787年他进剑桥大学圣约翰学院学习，大学毕业后去法国，住在布卢瓦。他对法国革命怀有热情，认为这场革命表现了人性的完美，将拯救帝制之下处于水深火热中的人民。在布卢瓦他结识了许多温和派的吉伦特党人。1792年华兹华斯回到伦敦，仍对革命充满热情。但他的舅父对他的政治活动表示不满，不愿再予接济。正在走投无路时，一位一直同情并钦佩他的老同学去世，留给他900英镑。于是在1795年10月，他与多萝西一起迁居乡间，实现接近自然并探讨人生意义的宿愿。多萝西聪慧体贴，给他创造了写作条件。

写作生涯：

1798年9月至1799年春，华兹华斯同多萝西去德国小住，创作了《采干果》、《露斯》和短诗《露西》组诗，同时开始写作长诗《序曲》。1802年10月，华兹华斯和相识多年的玛丽 郝金生结婚。

这段时间，华兹华斯写了许多以自然与人生关系为主题的诗歌，中心思想是大自然是人生欢乐和智慧的源。1803年华兹华斯游苏格兰，写了《孤独的收割人》和记游诗。1807年他出版两卷本诗集，这部诗集的出版，结束从1797至1807年他创作生命最旺盛的10年。

华兹华斯与柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge)、骚塞(Robert Southey)同被称为湖畔派诗人(Lake Poets)。他们也是英国文学中最早出现的浪漫主义作家。他们喜爱大自然，描写宗法制农村生活，厌恶资本主义的城市文明和冷酷的金钱关系，他们远离城市，隐居在昆布兰湖区和格拉斯米尔湖区，由此得名湖畔派。

湖畔派三诗人中成就最高者为华兹华斯。他于1789年和柯勒律治合作发表了《抒情歌谣集》，华兹华斯和柯尔律治从拥护法国革命变成反对,于是前者寄情山水,在大自然里找慰藉;后者神游异域和古代，以梦境为归宿。两人的诗歌合集,题名《抒情歌谣集》,于1798年出版，《抒情歌谣集》宣告了浪漫主义新诗的诞生。两年后再版，华兹华斯加了一个长序，在这篇序中，华兹华斯详细阐述了他的浪漫主义文学主张，主张以平民的语言抒写平民的事物、思想与感情，被誉为浪漫主义诗歌的宣言。

他认为所有的好诗都是强烈情感的自然流露(poetry is the spontaneous overflow of powerful feelings)，主张诗人选用人们真正用的语言来写普通生活里的事件和情境，而反对以18世纪格雷为代表的诗歌词藻。他进而论述诗和诗人的崇高地位,认为诗是一切知识的开始和终结,它同人心一样不朽，而诗人则是人性的最坚强的保护者，是支持者和维护者。他所到之处都播下人的情谊和爱。

在《决心与自立》(Resolution and Independence,1802)一诗中,华兹华斯描写了一位年老体衰却要不停奔波劳作的捞水蛭人。

此后，华兹华斯的诗歌在深度与广度方面得到进一步的发展，在描写自然风光、平民事物之中寓有深意，寄托着自我反思和人生探索的哲理思维。完成于1805年、发表于1850年的长诗《序曲》则是他最具有代表性的作品。

《序曲》的写作时间始于1799年初，并于1805年完成。在诗中，华兹华斯叙述了自己心灵发展的各个阶段的印象、感受和思想。全诗7881行，共十四卷，可分为两大部分：前八卷讲述诗人的早年生活：幼年和学业时期;在剑桥大学的岁月;假期生活;书的影响;阿尔卑斯山之旅;初见伦敦及伦敦小住，由爱自然发展到爱人类。后六卷则写他成熟时期，第一次法国之游，第二次法国留居，回返英国乡村。诗作记述了1798年前一位诗人的心灵的成长，可以清楚地看出他的政治、人生、艺术思想发展轨迹。在最后一卷中，华氏表达了自己的最高理想：在最小的标题上建立最大的事业。生活在日常世界上都不迷惑于感官印象，而是同精神世界作契合的交流。这是他一生的最后认识，他爬山、观海、看日山，最终悟出了一种来源于大自然的辉煌的智慧。

华兹华斯诗才最旺盛的时期是1797至1807年的10年。其后佳作不多，到1843年被任命为桂冠诗人时已经没有什么作品了。然而纵观他的一生，其诗歌成就是突出的，不愧为继莎士比亚、弥尔顿之后的一代大家。

创作主张：

华兹华斯是湖畔诗人的领袖，在思想上有过大起大落初期对法国大革命的热烈向往变成了后来遁迹于山水的自然崇拜，在诗艺上则实现了划时代的革新，以至有人称他为第一个现代诗人。

他是诗歌方面的大理论家，虽然主要论著只是《抒情歌谣集》第二版(一八00)的序言，但那篇小文却含有能够摧毁十八世纪古典主义的炸药。

他说诗必须含有强烈的情感，这就排除了一切应景、游戏之作;诗必须用平常而生动的真实语言写成，这就排除了诗歌词藻与陈言套语;诗的作用在于使读者获得敏锐的判别好坏高下的能力，这样就能把他们从狂热的小说、病态而愚蠢的德国式悲剧和无聊的夸张的韵文故事的洪流里解脱出来;

他认为诗非等闲之物，而是一切知识的开始和终结，同人心一样不朽，而诗人则是人性的最坚强的保卫者，是支持者和维护者，他所到之处都播下人的情谊和爱。这样崇高的诗歌理论过去何曾有过?但光有理论不足以服人，需要新的诗歌来体现它!

代表作品：

(1) 抒情诗： 《抒情歌谣集》、《丁登寺旁》

(2) 长诗： 《序曲》

(3) 自传体叙事诗 ：《革命与独立》

(4)《不朽颂》

(5)《远足》