左琴科

米哈依尔·米哈依洛维奇·左琴科(1895—1958)：苏联著名幽默讽刺作家，一八九五年生于乌克兰波尔塔瓦，父亲是位画家。一九一三年左琴科入彼得堡大学攻读法律。一九一五年世界大战期间自愿入伍，在前线中毒气受伤。一九一八年参加红军，一九一九年因病复员。后曾当过鞋匠、民警、电话接线员、法院民事调查员及会计等。 一九二一年左琴科步入文坛，同年加入“谢拉皮翁兄弟”文学团体。二、三十年代左琴科的幽默作品风靡一时，苏联各出版社竞相出版他的各种作品集，许多作品被移译介绍到国外。左琴科很快成为苏联享有盛誉的幽默讽刺作家。

简介：

法捷耶夫曾把左琴科与肖洛霍夫、费定等著名作家并提，认为“这些作家是‘具有独特风格’的优秀作家”。由于文学成就卓著，左琴科于一九三九年获得苏联红旗勋章。

左琴科的创作体裁多样，有幽默讽刺短篇、杂文、中篇小说、传记性小说、剧作和儿童故事等，其中尤以短篇见长。他的幽默讽刺艺术继承了果戈理、列斯科夫以及契诃夫早期作品的优秀传统，并且广泛吸取了民间口头文学的丰富营养。他在作品的主题思想、艺术表现形式上作了辛勤的、坚持不懈的探索(其中也有某些失误)，在情节结构、艺术手法等方面都有所创新。在幽默讽刺艺术上的新开拓，使左琴科的作品在苏联文学史上别开生面，另辟蹊径。

左琴科作为一个富有才华的幽默讽刺作家，对他所处的时代有其独到的理解和体察，他的作品的主人公大多是市民阶层、普通百姓、公务人员。作者善于从人们习焉不察的日常琐事中摄取题材，嘲讽形形色色的市侩心理、庸俗习气以及官僚主义作风。他在描绘那些具有时代特征的人物时，细致、深刻、一针见血，形成了整整一画廊的所谓“左琴科式人物”。这些人物建立在真实的生活基础上，他们有血有肉，读来如见其人，如闻其声。作品的真实性使左琴科的幽默讽刺艺术具有强大的生命力。左琴科作品的语言是形成他作品艺术特色的另一个重要因素。无论叙述者的语言或是人物的语言，都具有浓郁的生活气息，它平易风趣、机智、俏皮、绘声绘色、活灵活现。左琴科曾说：“我的句子都很短，普通的穷苦老百姓也能读得懂”。

五十年代，苏联恢复出版左琴科的各种故事集以及四、五十年代末发表过的作品。一九五八年，左琴科在列宁格勒病逝。

成就：

高尔基曾对左琴科的作品给予很高的评价。一九三零年十月，高尔基写信给左琴科说：“我高度赞扬您的幽默作品。我……认为它们的独特风格和‘社会教育价值’都是无须争议的”。一九三六年三月二十五日，高尔基又写信给他说。“昨晚我读完了《一本浅蓝色的书》……您的独特的才能在这部作品中，比以前的作品显得更有把握和更鲜明了。”“在您的作品中，我首次见到幽默与抒情笔调运用得如此和谐，这是文学史上前所未有的……”一九四三年，费定撰文说：“也许从来没有一位作家象左琴科那样创作了如此众多的艺术形象;它们真实地反映了我们生活和民族特点的各个方面……”

左琴科不只是位讽刺家。他是苏联纪实文学的奠基人之一，是苏联儿童文学的倡导者、组织者和代表作家之一，是苏联科研文艺的开拓者之一。但他首先是位讽刺艺术家，最主要的是位讽刺家，是列斯科夫、果戈理故事体小说在苏联文学中的继往开来者。他在这方面的成就，不仅给广袤的苏联大地带来了笑声，也给人们带来了与众不同的美学享受，使万千读者以不知他的名字为羞耻。而这种笑声与美学品味，正是左琴科凭借他丑陋可爱的喜剧假面带给人们的，以致要谈左琴科的艺术成就,就不能不谈他的艺术假面。

他的第一部幽默故事集《蓝肚皮先生纳扎尔·伊里奇的故事》(1922)以及随后的许多中、短篇讽刺小说《贵妇人》(1923)、《狗鼻子》(1923)、《澡堂》(1924)、《产品质量》(1927)、《蓝书》(1934)等，描写革命后社会生活中遗留的旧痕迹和种种陈规陋习，嘲笑了自私、落后、官僚主义等现象。

20年代，他曾经发表过大量的短篇幽默讽刺故事和一组中篇讽刺小说，如《山羊》(1922)收入《感伤故事》(1927——1929)一书中的四部小说。作家以日常生活为素材，运用夸张、集中、冷嘲热讽等手法，暴露了人们的愚昧落后、猥琐庸俗和吝啬虚伪，为革命胜利初期一般市民的精神心理特征绘制出一幅幅讽刺画。这些作品为作家赢得了广泛的声誉，也使他一再受到“拉普”的激烈评判。

30年代左琴科曾发表《一本浅蓝色的书》(1934——1935)。它的结构不同于一般的小说。全书分为"金钱“、”爱情“、”阴谋“、”挫折“和”惊人事件“等五章，但并不存在贯穿全书的情节线索，也没有所谓”中心主人公“。每一章的内容都大致分为三个部分;第一部分夹叙夹议的文字讨论文章主题，追述于该主题相关的历史人物和事件;第二部分由若干篇取材于当代生活、表现本章主题的短篇故事组成，是各章的核心部分;第三部分为各章的结论性文字。各章的内容既有独立性，彼此间又密切相关，构成一部具有内在统一性的唱片作品。作家在这本书的”前言“中指出;历史上”大多数最不可思议的时间”的产生原因，或者说在历史上起了特殊作用的因素，往往是“金钱、爱情、阴谋、挫折，以及某些惊人事件”，因此他的作品也就分为这五个方面分别陈述从历史到现实中的种种趣事，让读者沿着这些篇章游览历史的长廊。作品的前四章分别从四个方面展露人类生活中的贪婪、卑劣、丑陋和虚伪，最后一章则侧重描述了意志坚强、虚怀若谷、英勇无畏或充满智慧的人们，怎样战胜各种挫折，取得成功或精神上、道义上的胜利。各章中的那些反映当代现实的故事，不仅表明那些在历史上起过特殊作用的因素依然在起着作用，仍旧是现今大多数事件产生的原因，而且现实出人类发展生活、人类关系演变的连贯性。这是一部“类似于幽默文明史”的作品，是作家从人类文化、探索人类本性的艺术尝试。在这部作品中，左琴科的讽刺幽默手法运用得更为纯熟，但作品所招来的批判却给作家再一次造成精神压力。

长篇小说《日出之前》(1943)是左琴科根据自身经历并援引他人生活事例探讨恐惧、痛苦、不幸和精神疾病产生的原因的一部独特作品。作家侧重于多人的心理、意识、下意识和梦境进行考察和研究，以生动洗练的文笔展示了个人心灵史的重要篇页，描绘出19世纪和20世纪前期一系列著名作家的文学肖像，涉及俄罗斯日常生活、民族风情、文化心理、时代征候的诸多侧面，从而构制出一部探索人的精神世界和心灵奥秘、并具有多种文化意义的作品。作家运用文学和科学相结合的方法探测人之不幸的根源及摆脱不幸的途径，不仅给读者以宽阔的想象空间和深刻的启示，而且也在体裁样式和叙述风格方面提供了一种积极创新的范例。可是，这部作品完成后仅在杂志上发表前半部，就遭到猛烈的批判和彻底否定，全书直到70年代才得以问世。

1946年，左琴科发表的短篇小数《猴子奇遇记》直接受到日丹诺夫的痛斥，《日出之前》也再次遭到激烈批判。这是左琴科为自己招来灭顶之灾的两部主要作品。《猴》篇幅短小，主角是战时从动物园跑出的一只长尾猴。通过它的“奇遇”，揭示了战时现实生活中种种不尽如人意的现象，对民族文化心理陋习作了暴露性勾画。日丹诺夫斥之为“野兽式地仇恨苏维埃制度的有毒作品”，从政治上宣判了作者的文学死刑。从此，左琴科不仅在文坛销声匿迹，而且生存也十分困难。这是30——50年代初的文学生活给人们留下的又一幅悲凉的图画。