子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君于疾没世而名不称焉。
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。
君子周而不比,小人比而不周。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
敏而好学,不耻下问。
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
子曰:“不在其位,不谋其政。” 子曰:“道不同,不相为谋。”
子曰:“工欲善其事,必先利其器。”
子曰:“过而不改,是谓过也。”
子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”
子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”
子曰:“君子耻其言而过其行。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”
子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
子曰:“人无远虑,必有近忧。”
子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”
子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”
子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
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